基督的记号—你有吗？
引言：
今天不少基督徒带着十字架的项链，作为基督徒的记号。究竟基督徒的记号是什么呢？
在初期教会，有些犹太的信徒要求外邦信徒不但只相信耶稣，还必须归化到犹太教，就是要求他们接受割礼和遵守摩西律法，徒15:5“惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说：必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。”
在当时，犹太人反感因信称义的信仰，他们觉得这信仰否定割礼和摩西律法。
保罗指出这些犹太信徒要求外邦信徒必须接受割礼和律法才可以得救，目的是讨好犹太人，避免遭受反对基督信仰的同乡的逼迫，加6:12“凡希图外貌体面的人，都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。”
保罗极力反对那些犹太信徒的要求，并且强调接受割礼与否都不重要，重要的是相信耶稣，并且活出一个重生的新生命，加6:15“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。”
最后保罗在加6:17要那些要求外邦信徒接受割礼的犹太信徒不要再骚扰他，这有两个意思：
1. 第一，不要再与他讨论外邦信徒需要接受割礼和遵守律法的事情，
2. 第二，不要骚扰他服侍的加拉太信徒，加1:7“那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了”，加5:11-12“弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。”
保罗告诉那些犹太信徒，他必定坚持向外邦人传讲外邦信徒不需要接受割礼的因信称义的教导，而且他不像他们，他不怕为了传扬这因信称义的福音而得罪犹太人，也不怕因此而受苦，因为他身上带着基督的记号，加6:17“从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。”
究竟什么叫基督的记号？基督徒是否在身上也需要有基督的记号？基督的记号是否就是作为基督徒的记号？
讨论：
1) 什么是保罗身上的基督的记号：
1. 在林后11:24，保罗指出他从犹太人那里被鞭打过5次：
a) 林后11:24“被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下。”
b) 以色列的律法没有监禁的刑罚，如果一个人所犯的罪恶足够严重，按照律法的要求，他将会很快被处死，然后罪恶就了结。
c) 对于不达到死刑的罪恶，申25:1-5给出一些规定，规定作恶的要受鞭打，最多不能超过40次，申25:1-3“人若有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪。恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打。只可打他四十下，不可过数；若过数，便是轻贱你的弟兄了。”
d) 犹太人为了不会因为错失而鞭打超过40次，他们通常打到第39下就停止。
e) 这样犯罪的人受到刑罚，把公义满足，然后被释放，继续生活。
f) 在书写哥林多后书之前，保罗受了5次犹太人的鞭打，每次39下，总共195下。这些大力的鞭打深深把身体的皮肉打烂，留下粗糙的鞭痕。
2. 在林后11:25，保罗指出他不只忍受了许多鞭打，他也承受了棍打和被石头的砸打，“被棍打了三次，被石头打了一次，…”：
因此保罗身上不只有195处深深的鞭痕，也有棍和石头伤害的疤痕，可以说是遍体鳞伤。浑身基本没有什么完好的地方！
3. 在林后4:10-11，保罗强调他所受的苦是基督的苦，所面对的死亡是基督的死：
a) 林后4:10-11“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生（生命）在我们这必死的身上显明出来。”
b) 世界憎恨耶稣，击打耶稣，甚至把耶稣钉在十架上，但神要耶稣复活，升天，离开了世界。
c) 因着耶稣的离开，世界把对耶稣的憎恨和打击转移到跟从耶稣的信徒的身上，世界竭力要铲除那些忠心的信徒，如同对待耶稣一样。
d) 因此保罗指出世界恨他，打击他，甚至要铲除他，不是因为世界恨保罗，乃是因为世界恨透了耶稣，所以他受的苦，面对的死亡不是保罗的苦，保罗的死亡，乃是耶稣的受苦，耶稣的死。
e) 然后在面对极大的攻击下，保罗不再依赖自己，完全放手依赖耶稣，顺从耶稣，让耶稣的能力完全覆盖脆弱的保罗，使他可以活出一个坚忍不屈，最像耶稣的生命出来，而保罗称这是基督的生命。
4. 基于上面的资料，就不难明白加6:17指的基督的记号是什么：
如果保罗受的苦是基督的受苦，保罗面对的死亡是基督的死亡，那保罗身上因此带着最少超过两百多处的伤痕，就是基督的疤痕，或者说是基督的记号，“从今以后，人都不要搅扰我。因为我身上带着 主耶稣的印记（记号）。”
5. 加6:17的意思：
a) 在加拉太书中，那些犹太的信徒，因害怕受犹太人的压力而要求外邦信徒接受割礼和遵守律法。
b) 保罗不但否定他们的歪理，还告诉他们，如果坚持只借着相信钉十字架的基督而得救，不需要割礼和律法，以至带来受苦，这对于保罗根本不是什么问题！
c) 看看他身上基督的记号，就明白保罗不怕为耶稣受苦，所以不会害怕维护加拉太信徒坚持因信称义的道理而受到逼迫，因此不要再滋扰他了，也不要再滋扰保罗服侍的加拉太信徒了！
2) 这些基督的疤痕，不但表明保罗不怕为基督受苦，同时也对保罗带来什么意义：
1. 在初期教会，保罗经常遭受假教师的攻击，他们挑战和质疑保罗使徒的身份，目的想取代保罗，把假道理播散，摧毁信徒的生命：
a) 林前9:1-2让人知道，在哥林多有人质疑保罗是基督的使徒，“我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？假若在别人，我不是使徒；在你们，我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。”
b) 这令保罗迫不得已作出自辩，证明自己使徒的身份，让哥林多教会不致被假教师和假道理所摧毁。
2. 保罗提出其中一个证明他是基督使徒的证据是基督的使徒能够忍受异常多和异常艰巨的困苦和逼迫:
a) 林后12:12“我在你们中间，用百般的忍耐，藉着神迹、奇事、异能，显出使徒的凭据来。”
b) 为什么这是一个证明呢？
因为主耶稣在福音书中多次对跟从祂的12个门徒预言，他们将会因为跟从祂而承受许多许多的艰苦和逼迫，太10:22“并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。”
作为主耶稣在世界上的代表的使徒，也是新约圣经的作者，他们必然面对地狱的势力的全力攻击，因此主耶稣给他们天上的能力去忍受世界给他们的逼迫和艰难。
在面对异常凶狠和猛烈的攻击下，基督的使徒仍然屹立不倒，表明耶稣在支持着他们，他们是基督的代表，林后4:7-9“我们有这宝贝（基督）放在瓦器里（卑微的信徒的生命里），要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”
因此保罗百般的忍耐就是他作为基督的使徒的明证。
3. 故此，保罗身上因为受到无数的击打所留下的疤痕，就是基督的记号，正是证明他是基督的忠心使徒的证据：
a) 面对那些质疑和否定他是基督使徒的人，保罗问他们，“耶稣说世界憎恨祂，也憎恨被祂差派去代表祂的使者，你们哪一个被世界如此憎恨？你们事奉中的敌人是谁？打算摧毁你们生命的人在那里呢？毁谤你们的人在那里？”
b) 然后保罗拿去外衣，清晰显示身上的疤痕，不算其它的疤痕，最少有195条鞭痕，接着问他们，“你们的疤痕在那里？”
3) 除了基督的使徒之外，普通的信徒也有基督的记号吗：
1. 是否只有基督的使徒，好像是保罗才有基督的记号：
a) 基督的记号是一个信徒为了跟从耶稣，受到逼迫和攻击而留下来的疤痕。
b) 有时候，为了跟从基督而受苦会留下疤痕，好像保罗身上的疤痕，但也有时候，为了跟从基督而受苦没有留下疤痕。
c) 基督的记号代表一颗为了跟从基督而愿意承受苦难的心，有些时候基督的记号刻在身体上，被人看见，有些时候基督的记号刻在心中，被耶稣看见。
2. 每一个信徒都应该有基督的记号，无论是刻在身上或者是刻在心中：
a) 保罗写信给腓立比信徒，鼓励他们不要怕为基督而受苦：
腓1:29“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。”
b) 彼得写信给在世界作寄居客的信徒，告诉他们，基督为了顺服父神的旨意，牺牲受苦，而他们也要怀着基督的心志，为了跟从基督而受苦：
彼前4:1“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。”
c) 主耶稣告诉信徒，为了主受苦是跟从主的天国子民可以预期，也是值得喜乐的，因为这是有福的：
太5:10-12“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”
d) 因此，每一个信徒都应该有一颗为了跟从基督而愿意承受苦难的心，也就是说，信徒应该在心中有基督的记号。
4) 基督的记号也是基督徒的记号：
1. 主耶稣告诉人，如果要作祂的门徒，就要舍己，爱祂多过一切去跟从祂：
太10:37-39“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”
2. 使徒行传指出基督徒就是那些跟从耶稣的门徒：
徒11:26“找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。”
3. 舍己跟从耶稣是门徒的记号，也是基督徒的特点，而这些基督徒愿意为了跟从耶稣而承受苦痛，因此他们的心中刻有基督的记号，也是基督徒的记号，而如果有一天他们需要在身上刻上基督的记号，他们也乐意如此，并且以此为荣：
徒5:26-42“于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用强暴，因为怕百姓用石头打他们。带到了，便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说：我们不是严严的禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。彼得和众使徒回答说：“顺从 神，不顺从人，是应当的。…公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去；就对众人说：以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。…公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。”
总结：
如果一个人穿戴十字架的项链，饰物，接受洗礼，参加聚会等，别人都会认出他应该是基督徒。但是如果神看一个人是否是基督徒，神看的是他是否刻着基督的记号，无论在心上或者在身体上。
你怎么知道你刻有基督的记号？
最直接的方法就是看看你是否愿意听从基督的心意，甚至为此而付出代价：
1. 神想你在敬虔上操练生命，你为此付出努力和代价去操练吗？
2. 神想你在生活中自律，你为此付出努力和代价去操练吗？
3. 神想你对付惯常的罪恶和毛病，你为此付出努力和代价去作出针对性和具体的对待吗？
4. 神想你关心别人的生命和永恒的需要，你为此付出努力和代价去服侍吗？
5. 神想你凡事寻问和听从祂的心意，你为此付出努力和代价去操练吗？
6. 神想你听从圣经的教导生活，你为此付出努力和代价去操练吗？
7. 神想你让祂作你生命的主人，主导你的生命和你的一切，你为此付出努力和代价去操练吗？
有些信徒说自己已经相信耶稣很多年，当然是一个基督徒，但在实际上，耶稣的教导很少落实到生活里，他们的信仰最多只是停留在嘴巴上，立志上，教会的活动和例行的服侍上。你很难看见基督的记号的任何痕迹。
想象一下，如果你在保罗的身旁，看见他身上基督的记号，你会有什么反应呢？
1. 你会否深被感动而热泪盈眶，被保罗的生命激励，勇敢忠诚去跟从你的恩主？
2. 抑或你感觉害怕，尽力避免保罗的艰难？
3. 又或者你觉得保罗是非凡的信徒，有非凡的遭遇，能够忍受非凡的艰难，而你只是普通信徒，这一切与你无关？
4. 又或者你感到羞愧，看不到自己在心中或者身上任何基督记号的痕迹，然后去到耶稣面前悔改，把基督的记号刻在心中，同时愿意接受基督在任何时候在你的身上刻上基督的记号？
