我口表我心（第一篇）
引言：
如果你回想你做过最令你后悔和遗憾的几件事，有没有包括错用舌头说出不当的话呢？如果你回想别人做过令你十分痛苦的几件事，有没有包括别人错用舌头说出伤害你的话呢？如果你分析一下一天下来你所犯的罪，错用舌头的问题占据大的比率吗？如果你回想你做过令别人受益匪浅的事情，有没有包括你善用舌头说出造就别人的话呢？
你应该会同意，舌头虽小，但作用，无论是建设性或者破坏性的力量极其巨大！箴18:21直截了当说出舌头的重要性，它可以影响至关重要的生死问题，而喜欢使用舌头的人必会尝到舌头带来的好或者坏的后果，“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”你的舌头可以帮助别人上天堂或者下地狱；造就或者污染别人的灵魂；颂赞或者羞辱神；建立或者摧毁关系。
既因舌头的影响力是如此反差和巨大，同时善用舌头比错用舌头艰难得多，故此任何希望好好跟从耶稣，在世界上荣耀神，帮助人认识神，准备将来向耶稣交账的信徒绝对不能忽视对舌头的控制的操练。
本文章希望从圣经层面去：
(一)明白舌头的本质，舌头的控制和控制的重要性
(二)如何去控制舌头的原则
(三)并且从实际生活了解舌头是如何被不正确地使用
(四)指出舌头该如何正确地使用
(五)最后是综合所讨论的内容，给出实际舌头控制的建议
内容讨论：
(一) 从圣经看舌头的本质，舌头的控制和控制的重要性：雅3:1-12
3:1 教导真理的舌头带来更重的审判：
1. 第一，因为知道越多道理，而且教导别人道理，但自己不遵守，带来神更重的审判，路12:48“…因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”
2. 第二，因为把错误的东西教导别人，影响别人的生命，也因为教一套却作一套的虚伪对别人的生命带来极大的负面影响，太18:7“…绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！”
3. 所以雅各提醒信徒：
a) 如果要教导别人真理，都是出于忠心回应神的吩咐和托付，把正确的福音和真理教导别人，并且不要虚伪，要实践所教导的道理，太28:19-20“所以，你们要去使万民作我的门徒，…凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，…。”
b) 如果希望通过作教师去证明自己是智慧人，以至抬举自己，这是愚蠢和危险的。
3:2-6 控制舌头是信仰生命的重中之重：
1. 3:2-4，因为舌头的控制带来和反映生命的成熟：
a) 人都会犯错，而舌头是最容易犯错的。
b) 但如果可以约束小小的舌头，就证明一个信徒可以约束生命中很多方面的问题。
2. 3:5-6，因为舌头的失控对生命产生极大和超乎想象的破坏：
a) 舌头虽小，却能说大话：
意思是舌头很小，但舌头确实能够夸耀它所发出的言语带来的巨大的破坏力，好像星星之火可以燎原。
b) 舌头好像火：
把任何与它有关连的东西都点着，故此不要天真地觉得随口发出的话的影响会随着言语的停止而消失。
c) 舌头不但是火，更是罪恶的世界：
可以随口发出超乎想象，各式各样的罪恶言语，带来罪恶的污秽和破坏。
d) 舌头的火是从地狱里点着的：
i. 意思是舌头发出的言语不只是说话的人的意愿，也是连系到邪恶的属灵世界，
ii. 故此不但舌头的控制是一场属灵的战争，而且所发出的邪恶言语和影响可以把人拖向地狱，绝对不能轻视。
e) 把生命的轮子点起来：
i. 意思是说话的人好像转动的轮子的轴，他舌头发出的污秽言语点燃和污秽了他自己，就是污秽全身的意思，
ii. 然后轴心的火点燃了轮辐，就是这污秽的火把与他接触的人都点燃，
iii. 而这火继续蔓延到轮圈，污秽与他接触的社群和环境，
iv. 接着是已经被点燃的转动的轮圈把与轮圈的表面接触的东西都点燃，把污秽扩大和延申出去。
f) 因此，失控的舌头的污秽和破坏力是威力无穷，难于限制的！
3:7-8 控制舌头是永不止息的
1. 3:7-8上，因为舌头不会被驯服的：
舌头不能被制服，意思是舌头不能被驯服，任何时候舌头得到约束都是暂时的，控制舌头的操练没有完结的一天，不能产生一秒钟的松懈。
2. 3:8下，因为舌头像不能被训服的毒蛇，随时寻找机会发起攻击：
舌头就像一条剧毒的毒蛇，对它的控制如有松懈，在霎那间，就发起攻击，用致命的毒素去杀伤不警惕的人。
3:9-10 控制舌头是全面和一致的
对舌头的控制是全面的，不一致的舌头是不被接纳的，好像赞美神和咒骂人的话出于同一个嘴巴是不可以的。
3:11-12 控制舌头从内心的根源处理
1. 内心的思想是泉源，舌头是泉眼，言语是喷出的泉水。
2. 泉源清洁，言语必定清洁，而任何时候有不洁的言语发出，表明内心的污秽。
(二) 从雅3:1-12的教导，抽取控制舌头的原则
1) 人的言语要面对审判的警告：3:1
1. 教导真理需要面对更重的审判，必须注意：
a) 谦卑去教导，不要骄傲，切莫以教导去证明自己的智慧和优越。
b) 诚实去教导，不要虚伪，省察言行与教导一致。
c) 严谨去教导，不要轻率，认真查考，明白和传扬正确的真理
2. 平常的言语也要面对审判：
神会审判说过的话，明白随便说话是损害自己的捷径，太12:36“我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”
2) 敬虔的自欺的警告：3:2-4
1. 舌头的控制是真虔诚的试金石，因为如果可以约束舌头，就证明也可以控制生命别的方面的问题。
2. 如果不能控制舌头，所谓的敬虔的生命都是虚假的，雅1:26“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”
3) 破坏和摧毁生命的警告：3:5-6
警惕自己，人有自由畅所欲言，但没有自由选择言语带来的污秽和破坏性的影响。
4) 属灵战争的警告：3:5-6
1. 不控制舌头的人实乃协助撒旦使用舌头去破坏神的工作，摧毁人的生命，故此他们是极不爱神和爱人的人！
2. 舌头的控制是属灵的争战，人的力量必败，必须支取圣灵的资源和帮助，提后1:7“因为，上帝所赐给我们的灵不使我们胆怯；相反地，他的灵会使我们充满力量、爱心，和自制。”（现代中文译本）
5) 全天候战斗的警告：3:7-8
控制舌头是没有毕业，休息，松懈的时刻，需要时刻清醒的防范，诗141:3“上主啊，求你管制我的口；求你把守我的嘴唇。” （现代中文译本）
6) 全方位战斗的警告：3:8-10
控制舌头是要求在生活的每一个方面，每一个处境，对不同的人都是要说出合神心意的一致的话。
7) 舌头控制的关键是内心的控制：3:11-12
1. 内心是言语的源头，洁净的言语是从洁净的心思发出，路6:45“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。”
2. 思想只能被神的话语洁净，诗119:9-11“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。…我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”
3. 只控制舌头是徒然的，必须首先控制自己的心思，舌头的控制必然到位，箴16:1“心中的谋算（心思）在乎人（人负责控制思想），舌头的应对由于耶和华（神会负责他的言语）”，箴16:23“智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问”。
8) 总结舌头控制的方法：
1. 警惕自己：
a) 言语的审判
b) 敬虔的自欺
c) 巨大的破坏
d) 属灵的战争
e) 每时刻警惕
f) 每方面节制
2. 控制源头：
以神的话语去洁净思想，以正确的想法和言语取代不正确的想法和言语
第一篇完
